世间女人姿态丰富多样，有的柔柔弱弱，像潺潺流经这世间的清泉，又像初春清晨青草地上的露水，轻轻用手一碰，就从细细的青草茎上滚落下来，很细软、很微弱的娇柔生命。

有的很强壮，好像一年四季都不停在路上奔跑的绿皮火车，似乎它生于铁轨，也死于铁轨，生命大有长长久久，在铁轨上存在下去的架势。

没有谁敢和这样一列燃料充足的火车正面相撞，是很刚强有力的生命。

也有的位于这两者中间，是淡淡地，似乎从出生开始就信从儒家的中庸之道，也不十分的冷淡，也不十分的热烈，又远又近。

但是能让异性高看的女人，却到底不同于这几种，亦舒曾在《胭脂》里这样写：“不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，无论开头是一夜之欢，或是逢场作戏，到最后老是希望白头偕老。很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。”

在她看来，真正让异性高看的女人，一定是潇洒的，是拿得起也放得下的，是世间独有的。普通的女人，无论是柔是刚，是软是硬，总归在亦舒的文字里成了贪心的妄想者。

女人到底是女人，对待感情总是一如既往地在意。因为在意，所以处于劣势。因为在意，所以常常沉溺其中难以自拔。

当这世间无论或柔或弱的女子陷入爱情中时，就要将她的姿态与平时分为两样，不可相较，也难以比较。所以真正潇洒的女人，对待感情也是潇洒的。

对待感情也潇潇洒洒的女人，就好像山间雨后拔节的竹子。你不知道这根看起来普普通通的竹子内里有多硬，你摇晃它，它也不倒，你试图掰断它，也掰不断。

可是当成熟的时候到了，农户用镰刀一砍，声音咔吱脆。

这长长高高的竹子一点留恋都没有的离开了根，离开了自己生长的山，离开了湿润的土壤和周围熟悉的同类。

潇洒的女人也是这样，爱得轰轰烈烈地，还爱着的时候就认真地投入感情，什么都不保留，不论谁劝也不轻易放手，只相信自己，不愿意屈服于他人的眼光。

可是一旦不爱了，干脆利落地扭头就走。这时候也同样没有旁人能够留得住，她也不带走什么，也不索取什么，干干净净。这就是真正的潇洒。

感情上不拖泥带水的人很少见，在女性中就更少了。但是有这样一位曾经在人类历史上闪耀的存在过，她就是秦淮八艳之一的柳如是。

柳如是幼年起就被辗转贩卖，命运极为悲惨，因此身世不清。从十岁时就被江南名妓收养，但是尽管她见过许多y乱之事，自己却并未沉浸其中。

几年后，她嫁于年已过半百的大学士周某为侍妾。

这位大学士乃状元出身，而柳如是又极得他的宠爱，因此状元总是教柳如是一些诗词歌赋，经常把柳如是抱在膝上，教她读诗读文。

其他的妻妾在这时，就已经将柳如是视为眼中钉了。

周某不久后去世，柳如是在家中再无靠山，更何况周某的成群妻妾个个都不待见柳如是，她只好重回青楼，操起旧业。

这是柳如是刻在骨子里的潇洒，第一次萌芽的时候，从她与旁人相异的做法中就可以见得。柳如是并不贪恋周某的财产，也不贪恋豪宅大院，不在意高墙院内的享受，也无意与其他妻妾相争。

而是直接离开，不贪图周某的财产，也不想着从他身上再刮下来点什么，这才是真正的潇洒。

后来，柳如是因自己的诗词歌赋渐渐小有名气，常与东林党交往。正在这时，柳如是与陈子龙相恋了。

两人相见恨晚，彼此都赏识对方的才气，两人日日作诗唱曲，真是一段佳话。

两人在松江南楼居住了很长一段时间，可是好景不长，往往佳人美景都无法长久，陈子龙的原配张氏，听闻柳如是的存在，愤然前来。

柳如是不堪受辱，当场离去。陈子龙为柳如是惋惜不已，但是佳人却头也不回。

的确，按照今天的话来讲，柳如是是见不得人的第三者，是她不对在先。但是古人之间妻妾成群，也是很常有的事，柳如是并没有那个时代的道德问题。

不过，正是因为没有道德问题，柳如是的这样坚定的态度，才更加的值得欣赏。

她并未纠缠不休，也没有死缠烂打，更没有为自己辩白，她拿得起放得下，爱情来了就珍惜，爱情走的时候就果断离开。

这真的是亦舒所说的真正潇洒的女人，根本不想从任何男人身上刮下什么。

这样的女人，不依附男人，也不依附爱情。

这样的女人，虽然在爱情中也是轰轰烈烈，真诚投入，不比别人少付出一丁点感情或者精力。

但是该走的时候绝对不挽留，也不留恋，更不纠缠，真正是潇洒到了极致。

柳如是这样的女人不可谓不是女中豪杰，也是人中豪杰。这样的女人，不论同性还是异性，都相当地会被她吸引。

她这样的人是真正值得异性尊重的，也是每一位异性都会高看一眼的c女子。

是的，诚然世间没有第二个柳如是，世间的潇洒女子也不多见，但是这样潇洒的人总是令人心生向往的。

拿得起千斤重的感情，接得住满满当当的真心，捧在怀里的时候，就认真呵护；要放下的时候，也好端端地还给别人。

这就是真正值得异性高看的女人，不依附，不谄媚，不留恋，不纠缠。在感情中是真正的强者，也是最真诚最真挚的人。

往后余生，愿我们活得潇洒，拿得起且放得下。