礼部掌管什么职务(三省六部制的礼部主要负责哪些工作)

时间:2022-10-10 18:54:37 点击量:9349 作者:陆涨鹿
礼部,既然名字里都带了一个礼字,当然要主管礼仪了。除了主管礼乐之外,礼部的第二个职责,就是主管外交,相当于今天的外交部。礼部的第三个重要工作,就是科举。更准确一点来说,是包括科举在内的全国教育工作。

喜欢历史的朋友,对于中国古代的六部制度,肯定不会陌生。唐朝首创三省六部制,当时的六部,归尚书省管辖。

到了明代之后,随着宰相和中书省被废除,六部的职能被进一步加强,成为了古代朝廷最高的权力机构之一。

这些,都是我们耳熟能详的事情。

不过,对历史稍有研究的朋友,或许都曾经产生过一个疑问。

六部当中,为什么会有所谓的礼部最清贵的说法呢?

明清两代的六部,分管不同的责任。比如,吏部分管人事和官员考核,兵部主管军务,刑部分管全国的刑罚。

而相比之下,礼部给人的感觉,似乎总是无足轻重,只是一个管礼仪的部门。在很多人看来,如果不是中国古代非常重视礼仪的话,这一部甚至都可以直接裁撤掉,并入其他部门就好了。

礼部就真的这么无关紧要吗?

当然不是!

实际上,礼部所要做的工作,要比我们想象的重要的多!

1.主管礼乐

礼部,既然名字里都带了一个礼字,当然要主管礼仪了。

在古代,所谓的礼仪的重要性,要远比今天的我们能想象到的,要重要的多。这主要是因为,在古代,儒家是正统学说。

儒家提倡克己复礼,以礼治国。这个所谓的礼,并不只是祭天或者祭拜祖先时,要做的那一套礼仪,而是整个约束人民行为的一套规范。

如何制定这套规范,如何监督和执行这套规范,这就是礼部的工作了。

所以,从某种程度上来说,礼部的这部分职责,其实更接近于今天的立法机构。礼部制定的规制仪程,虽然不是真正的法律,但同样可以做到约束人们行为的作用。

而且,古代官方每年举办的各种祭典仪礼,可是五花八门的。每年需要祭拜的,包括祭天、祭地,祭日月,祭农,祭先祖……

这些东西,仪式本来就极为繁杂,就算最精通礼仪的人,都有可能出错。如果没有专门的人负责,那肯定要出大乱子了。

2.主管外交

除了主管礼乐之外,礼部的第二个职责,就是主管外交,相当于今天的外交部。

没看错,就是外交部。

在明清两代,礼部都是主管外交的重要部门,和鸿胪寺、太常寺一起,负责接待外国来的使节。

外国的使节来到中国后,如何接待使节,如何处理这些外交事务,皇帝什么时候接见使节,这些事情,都是由礼部为主导完成的。

当然,中国古代的时候,总是喜欢以天朝上国自居,外来的藩属国,大都是来朝贡的。

或者说,是以朝贡的名义,来和中国进行贸易。这种时候,如何处理和藩属国的关系,也是礼部要考虑的工作了。

所以,简单来说,礼部加上鸿胪寺和太常寺,这三个部门加在一起,就相当于和今天的外交部一样了。

3.主管科举

礼部的第三个重要工作,就是科举。更准确一点来说,是包括科举在内的全国教育工作。

这个位置,就相当于是今天的教育部。

众所周知,古代的科举制,是在隋朝出现,在唐朝逐渐完善成型。从时间上来看,科举制的产生,和三省六部制几乎在一个时代。而从科举制诞生的第一天起,如何举办科举这个工作,就归礼部来管。

另外,全国的各个地方的学政学务,也都是由礼部来负责的。

当然,古代社会的办学规模,肯定是远远比不上我们今天。毕竟,今天的中国,实行的是九年义务教育,学校基本开到了国家的每一个角落。古代就不同了,像一些乡村当中,大家能勉强凑钱办个私塾,已经很不容易了。

而且,中国古代社会,向来有皇权不下县的说法。也就是朝廷的统治力度,最低只延伸到县这一级。再往下,村子里的事情,一般都是由地方宗族自己来管理。

学政也是如此。礼部能管辖的范围,最多可以延伸到县一级。从县一级往上,各地的官方办学,甚至包括国子监,都要受到礼部的辖制。

至于对于古代读书人来说,三年一次的科举大考,那就更是礼部工作的重中之重了。

以古代的生产力和执行力来说,想要按时举办这样的大考,难度也实在是不小。礼部在这上面的工作量,也是很大的。

4.钦天监

以上三个工作,还属于比较中规中矩的,现代人也比较好理解,有些朋友也能猜到。

但是钦天监这个工作,恐怕很多人连猜都没猜过了。

实际上,中国古代大名鼎鼎的钦天监,也是归礼部管的。准确来说,钦天监是一个礼部直属的办事机构。不过,因为其工作的特殊性,往往也受皇帝的直接管理。

当然,钦天监的工作,可不是像很多人想的那样,只是每天看看星星,给国家算算命。

这只是古代钦天监工作的一部分而已。

古代的钦天监,真正的工作,是观察天象、推算节气、制定历法。

今天的我们,可以通过很多非常科学且精密的手段,将地球的位置和时令测算出来。我们使用的历法,自然也非常准确。但在古代,这可就相当困难了。

毕竟古人不大可能飞到太空中,去看看地球绕太阳一圈需要多少时间。

古代测算历法,极为麻烦。据可查到的历史记载,中国古代,曾经出现过二十多个不同版本的历法。如今我们还在沿袭使用的农历,其实是清朝初年,外国人汤若望帮忙编撰的。

而当时汤若望在清朝所任的职位,正是钦天监的监正。

历法对于一个国家而言,也是十分重要的。古代中国是一个典型的农业社会,农民们需要根据历法,来确定什么时候种地,什么时候收成。历法的准确与否,关系到一个国家的收成。

在很长一段时间里,钦天监都是直属于礼部管辖。直到乾隆时期,才彻底独立出来。

从某种意义上来说,礼部的这部分工作,大致相当于今天的国家气象局。

5.太医院

比起钦天监来说,太医院归属礼部管辖这件事,看起来好像更加离谱。

但是没办法,古人就是这么定的。

太医院在很长一段时间,其实是单独设立的。毕竟,太医院服务的对象比较特殊,基本上都是王公大臣,好像也不需要礼部来多插一手。

不过,从清朝顺治年间开始,太医院就被划到礼部去管理了。

这当然不是皇帝陛下看太医院不顺眼,而是因为随着时间的发展,太医院的功能越来越多。到了清代的时候,早已不单单是给皇帝看病那么简单。

冗杂的工作,让太医院自己有时候根本无法完成,只能划归到礼部,才能把这些工作完成下去。

太医院会有什么工作?除了给王公大臣们看病,还有什么工作需要礼部协同完成呢?

多了去了!

最开始的时候,太医院确实是皇家的专属医疗机构,但是随着太医院的逐渐发展,到了清代,太医院的职能除了给皇帝看病以外,更多的是类似于今天国家的卫生部。

比如说,国家出现瘟疫了,就归太医院管;医生们要编医书,也是太医院的工作。

这些工作,要单凭太医院一家来完成,肯定是做不到的。所以,到了清代以后,实在没有办法了,才把太医院划归到礼部管辖。

从这个角度来说,礼部倒是还有卫生部的一部分职责了。

除此之外,礼部还要管铸印的事情。古代人以印绶为权柄,各级官员的印玺,就都是出自礼部之手。

所以,看似不怎么要紧的礼部,其实工作反倒是最多最杂的。而且,相比于其他几个部,礼部是典型的清水衙门,最没油水可捞。

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