刚正不阿是什么意思解释(形容什么人)
我们常用刚正不阿形容一个人刚强正直,不曲意逢迎。历史上也有众多清官廉吏以刚正不阿著称。为什么用刚正不阿来形容人刚直不偏私?
刚正,顾名思义,即刚强正直,用来形容人的高尚品质。刚是一个形声字,《说文解字》说:“刚,强断也,从刀,冈声”,本义为坚硬,如《左传·昭公六年》中说“断之以刚”。
后来从形容东西坚硬引申为形容人刚直、刚强,如《明史·海瑞传》说:“瑞生平为学,以刚为主,因自号刚峰,天下称刚峰先生。”
对于历史上那些为人正道直行,不曲意逢迎的高洁之士,常以刚正称之,如《后汉书·蔡茂传》中说:“茂喜宣刚正,欲令朝廷禁制贵戚”;明代叶盛《水东日记》记载:“武安侯郑亨守大同,年已七十馀,刚正有为,一志为国”。
那么“不阿”是什么意思呢?阿是一个多音字,有ā和ē两个读音。在古代汉语中,当它读作ā时,一般是加在称呼上的词头,无实义,如阿爹、阿姊等。在“刚正不阿”中,读作ē。
阿是一个形声字,《说文解字》说:“阿,大陵也。一曰曲阜也。从可,阜聲。”我们现在常说的左耳刀旁在小篆中写作阜,以阜为声旁的汉字,一般都与山有关。
阿的本义是指大的山陵,泛指山峰,如《诗经·大雅·皇矣》中“我陵我阿”,张衡《思玄赋》中“流自眺夫衡阿兮”等记载。
阿在刚正不阿中作动词用,意为曲从、迎合。那么,这里的词性和词义演变,又是怎么回事呢?
段玉裁在《说文解字注》中说:“《大雅》‘有卷者阿’,《传》曰:‘卷,曲也’,然则此阿谓曲阜也。引申之,凡曲处皆得称阿。”所以阿便有了弯曲的引申义,后来进一步引申为曲从、迎合。
如《国语·周语》中“弗谏而阿之”,《楚辞·逢纷》中“行叩诚而不阿兮”等说法。“不阿”即为不迎合、不曲从,可看作“正”的同义词,故将“刚正”与“不阿”连用,用来形容人正道直行、不曲意逢迎的高洁品格。
刚正不阿一词实际上是经后世归纳而成的一个成语,现在一般认为其最早出自明代余继登所作《典故纪闻》,其中说:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。”
古代典籍中也出现过如“刚直不阿”等同义词,如明代周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》中有:“并一生宦迹,刚直不阿之志,具表奏闻。”刚正不阿就是要心头始终牢记一个“正”字,始终做到疾恶不惧、正道直行。
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