徽、钦二帝在韩州居住了约一年半左右，金太宗认为韩州之地仍不够安全，为了防止发生意外，又把他们迁移到更为偏远的地方。

这新的地方便是松花江中游的胡里改路，亦称五国城，即今日的黑龙江依兰县城。

此次迁移，先是走了一段旱路，即从韩州到乌惹寨。乌惹寨即《许亢宗奉使行程录》中的乌舍寨，“寨枕混同江湄”，混同江即今第二松花江，乌惹寨在今吉林农安县境内。

他们从这里舍路登舟，乘船经过了扶余（清代称伯都纳）。《啸亭杂录》称，旧传清代在伯都纳绰克托修筑城池时，发现了宋徽宗手绘的鹰轴，用紫檀木匣盛装，完好如新。

又获得古瓷数千，碑碣中录有宋徽宗晚年的日记。如果此说属实，似宋徽宗在伯都纳（扶余）有短暂的停留。

不过宋代的轴画能够保留到清代，在泥土中经六七百年不腐朽，画面真切可见，却令人难以相信。或是好事者附会徽、钦二帝途经伯都纳之事而编造的故事，以耸人听闻。

徽、钦二帝乘坐的舟船经嫩江江口入松花江，经今肇源、肇州、肇东、哈尔滨、呼兰、巴彦、宾县、木兰、通河、方正诸市县，才能够到达依兰五国城。

在舟船进入松花江东行以后，金太宗又派都统习古乃将徽、钦二帝的舟船拦截，提出要减少徽、钦二帝的随行人员。

经过宋徽宗的再三恳求，才允许晋康郡王赵孝骞、义和郡王赵有奕等少数人留下来，最后只剩下徽、钦二帝直系的皇子、后妃、帝姬、驸马及少数陪同人员一起到达了五国城。

徽、钦二帝七月十五日离开韩州，九月二日到达五国城，途中走行了一个半月左右。

五国城又称五国头城，是辽代五国部中某一部之所在。地处牡丹江与松花江的汇合处，水路交通方便。金朝建立以后，在这里设立了胡里改路。

今为依兰县县城所在。这里四周环山，金代时陆路交通十分不便。将徽、钦二帝置于此处，他们是很难逃跑的。金太宗最后决定将徽、钦二帝迁置于五国城，即与此有关。

通塞州和韩州属于平原地区，适于耕种自给，五国城属于山区，山多地少，垦种相当困难，难以容纳很多的人口。金太宗要求徽、钦二帝尽量减少随行人员，可能与此有关。

实际上到达五国城的，只有140余人。其余的人，有一部分留在上京会宁府，大部分被安置在咸州（今辽宁开原县）和临潢（今内蒙古巴林左旗）等地。

五国城地处北纬46°，地势比较高，因而气候比较寒冷，在冬季是滴水成冰，松花江和牡丹江上多风，更是寒风凛冽，加剧了寒冷。

为了避寒，冬天人们多穿皮衣，居住在半地穴式的房屋中，内设火炕以取暖。

这种半地穴式房屋出现很早，至今在当地偏僻的山区仍然可以见到，俗称“地窨子”。

在宋朝的南方人看来，这种半地穴式房屋有如土井一般，故而称徽、钦二帝在五国城“坐井观天”。钱彩编著的《说岳全传》，也采用了“坐井观天”的说法。

徽、钦二帝到达五国城以后，再没有离开这里。天会九年（1131）六月，金太宗曾派人“赐昏德公、重昏侯时服各两袭”，以示关怀。

最后，徽、钦二帝均病死于此，宋徽宗死于金太宗天会十三年（宋高宗绍兴五年，1135）四月，享年54岁。

《宋史》称绍兴三十一年五月，宋钦宗“崩问至”，则当死于绍兴三十一年（1161）五月以前，享年61岁。宋徽宗的郑皇后，也死于五国城。

只有宋徽宗的韦贤妃（即宋高宗赵构的生母），于金熙宗皇统二年（绍兴十二年，1142）回到了临安（今杭州），并将宋徽宗、郑皇后的梓宫（木棺）带回临安。

清朝人曹廷杰著《二圣墓说》，[13]称宁古塔西南沙兰站有大冢，俗呼二圣墓，即当为徽、钦二帝安葬之处。当地群众称张广才岭（塞齐窝稽岭）有古道，是宋朝人为奔丧所修。

被带回之徽、钦二帝的梓宫，只是空棺而已，其尸体仍在沙兰古冢中。如果确实如此，在宋代文献中何以不见记载？

曹廷杰对此“征信不疑”，实际上是误听了民间传说，并无事实根据，是不可以为信的。沙兰在渤海上京龙泉府之侧，如果确有大冢，应与渤海国有关，不会是“二圣墓”。

不过，“二圣墓”之说，反映出徽、钦二帝在当地老百姓中甚有影响，倒是耐人思考的问题。