清道光“慎德堂制”款———御用陈设瓷器珍赏。

据清档载，自道光十二年五月起，每年均有御贡瓷器呈进慎德堂。作为道光时期极品御瓷的慎德堂制瓷，因其品类少，质量精，而陈设器更为珍罕。

民国许之衡《饮流斋说瓷》：“慎德瓶类近似极罕见，有之则价值甚昂”。在慎德堂御瓷烧造的18年间，清档有记载进贡入宫的各类圆琢器不足3000件。

道光十六年九月，圆明园九州清晏内三大殿因失火遭焚毁，陈设于三大殿内慎德堂制款器物亦多有毁损，后又惨遭圆明园浩劫，慎德堂御瓷毁损、流散者无数。

北京故宫博物院现有藏瓷多达35万件，唯慎德堂藏瓷仅357件，其中清宫旧藏298件，可见传世量稀少，弥足珍贵。

淇宝馆藏瓷——

清道光“慎德堂制”款御瓷。

豆青釉暗刻花卉纹双象耳瓶。

来源：海外回流 2022年9月中鸿信 编号2817；尺寸：高 28.5公分，口径8.2公分，底足9.4公分。

瓶撇口长颈，溜肩鼓腹，圈足，颈部两侧饰淡褐釉描金象首作耳，循“太平有象”之吉意，寓意“四海升平，吉祥平安”。

瓶身满施豆青釉，釉色润泽翠绿，釉面均匀莹润，抚之如玉。通体暗刻牡丹花卉纹，线条流畅。口沿描金，口内及足内施松石绿釉，足内红彩书“慎德堂制”四字楷书款，为“平心德”写款。

有学者研究认为，“慎德堂制”款识在道光十七年四月之前，皆为“平心德”写款，之后皆为“斜心德”的观点。

此研究对缺乏档案记载的传办瓷器，有助于推断其大致烧制时间，但也不尽然，如道光十三年八月入宫的“寿山福海太极尊”，故宫博物院现藏道光十六年四月入宫的“五彩河清海晏太平尊”，均为“斜心德”写款。

说明也存在同一时期不同工匠运笔不同的现象。

此瓶专为春节烧造，清档原名“年年吉庆象耳瓶”， 于道光十五年十二月进贡入宫，成对置于圆明园明殿。

成器端庄稳重，光华内敛，色调清雅，寓意吉祥，乃道光时期青釉瓷佳作。清代单色釉多从宋瓷色韵。道光二年，皇帝曾面谕内务府大臣：“嗣后呈进磁器素色着仿古粉定、哥窑”。

粉彩安居乐业双螭耳瓶

来源：欧洲藏家；尺寸：高30.5公分，口径9.8公分，足10.5公分。

此瓶为道光十四年十二月二十日进贡入宫的“四海安澜双喜瓶”，专为春节烧制了一对，置于慎德堂东廊。瓶撇口细颈，圆腹圈足，颈两侧置红彩螭耳。

足内白地红彩书“慎德堂制”四字楷书款。

瓶身白地粉彩绘鹌鹑四只卧于山石，石边绘菊花、牡丹、兰花等各色花草纹，对蝶翩翩起舞，寓意“安居乐业，四海安澜”。

成器胎质洁白，釉质莹润，绘工精美，疏密有致，风格清丽，一改乾嘉百年繁缛艳奢之风，清新秀雅之气韵可追壅正粉彩。

可参阅2014年8月故宫出版社《故宫博物院藏—慎德堂款瓷器》页214，图版59号“慎德堂制”款五彩祥瑞双喜瓶。

白釉暗刻牡丹花卉纹双凤耳瓶

来源：日本藏家旧藏；尺寸：高 29.5公分，口径8.6公分，足径9.7公分，腹径18公分。

瓶撇口束颈，鼓腹圈足，颈两侧置红彩凤耳。足内白地红彩书“慎德堂制”四字楷书款，通体以白釉暗花为饰，满刻牡丹花卉纹。成器釉质厚润，釉色闪青，匀净淡雅，简约精致。

此瓶从器型、尺寸、纹饰看，与故宫博物院现藏“白釉暗刻牡丹纹红彩凤耳撇口瓶”一致。

此瓶清档名为“粉定暗花凤耳瓶”，于道光二十五年四月二十九日进贡入宫，成对放置于慎德堂东廊。故宫现存一只，收购于1958年。

参阅2014年8月故宫出版社赵聪月编著《故宫博物院藏—慎德堂款瓷器》页238，图版59号“慎德堂制”款粉定暗花凤耳瓶。

黄地粉彩绿蟠螭龙纹长颈瓶

来源：欧洲藏家 尺寸：高34公分，口径7.9公分。

瓶撇口细长颈，溜肩鼓腹圈足，口沿描金，口足内施松石绿釉，足内红彩书“慎德堂制”四字楷书款。

口沿、近足处、足墙分饰如意云头纹、变形莲瓣纹、金彩玄纹、青花回纹。颈腹部满施娇黄釉，通景粉彩绘蝙蝠、寿桃、金万字、佛手、缠枝莲、西番莲、朵莲等传统吉祥纹饰，腹部以绿釉绘两对蟠螭龙纹。

蟠螭龙纹最早兴于东周铜器，有辟邪保平安之意。成器色泽明亮柔和，构图层次清晰，绘工细腻精致，气韵妍丽华贵，极具珐琅彩瓷的效果。

此瓶为道光二十六年十二月十九日进贡入宫，清档名“娇黄绿蟠螭三台尊”，专为春节烧制了一对，置于圆明园抱厦。

参阅中国嘉德2011《五台山人藏瓷》“清道光黄地粉彩福寿纹双耳瓶”。

粉彩锦鸡花鸟纹双耳尊

来源：美国回流 尺寸：高32公分，宽16.4公分。

尊撇口束颈，长腹圈足，口沿下两侧置青花螭耳。足内白地红彩书“慎德堂制”四字楷书款。

白釉地粉彩工笔绘锦鸡、鹌鹑、喜鹊、牡丹、玉兰、绣球花、兰草、山石等纹饰，均属祥瑞之物。

花鸟绚丽色泽和生动的情致，营造出喜庆、欢悦的气氛，寓意锦上添花，富贵平安，又有君子高节之意，契合道光皇帝个人艺术和审美旨趣。

此瓶清档原名“锦绣阳春双环尊”，于道光23年12月为春节烧制进贡入宫，成对置于圆明园抱厦。