蒙曼的丈夫是谁(文学才女蒙曼为何至今一直保持单身)

时间:2022-08-26 05:51:29 点击量:6110 作者:苏雨航
2007年11月19日,蒙曼老师首次登上《百家讲坛》开讲武则天;十年后的她又登上了《中国诗词大会》的舞台。蒙曼老师的主要学术研究领域是隋唐五代历史以及中国古代女性史。

随着时代的迅速发展,人们的思想观念也随之发生了翻天覆地的变化。"男权至上"、"男尊女卑"渐渐被社会大众所摒弃,男女平权、有理性的女权主义开始兴起。

现在女性早已不再将贤妻良母生儿育女奉为圭臬,走进婚姻的唯一理由就是相信爱情,而不是传宗接代。新时代的女性有了更加清醒理智的认知和选择。蒙曼老师作为高知女性的代表,也是如此。

坚实的学术背景

近年来,传统文化复兴逐渐得到社会大众的认可。《百家讲坛》、《中国诗词大会》的热播,让中央民族大学的历史教授蒙曼老师走进了大众的视野。

2007年11月19日,蒙曼老师首次登上《百家讲坛》开讲武则天;十年后的她又登上了《中国诗词大会》的舞台。

蒙曼老师的主要学术研究领域是隋唐五代历史以及中国古代女性史,在节目当中她凭借过硬的专业知识背景和旁征博引引人入胜的点评讲解,吸引了众多的"粉丝"。

对于这种"大器晚成"、一夜之间成为"文化网红",蒙曼老师倒是显得特别淡定,她说:"我基本没有什么压力…上节目其实跟上讲台是一样的,同样是传道授业。差异就在听课的人从课堂上的学生变成了跨度更大的民众。

其实本质都是老师。"同时蒙曼老师还表示从未想过要成名,只是想以自己的专业学识普及传统文化,让更多的大众受惠。

文化网红的魅力

蒙曼老师是河北承德人,满族后裔。1975年出生于书香门第,父母亲都是人民教师,她从小受到传统文化的熏陶与影响,养成了对中国古代诗词发自内心的喜爱。

无论学习和工作有多忙,蒙曼老师每天都要抽出时间留给阅读,这是这么多年以来她雷打不动的习惯。

1992年蒙曼以优异的成绩考入中央民族大学的历史系,拿到硕士学位后,又继续攻读北京大学博士。

在31岁那年,蒙曼老师成为中央民族大学的副教授,是当时学校最为年轻也最受学生欢迎的副教授,每逢她的课堂,历史典故娓娓道来,妙趣横生引人入胜,慕名前来听课的学生常常将教室外的走廊挤得水泄不通。

而这种现象背后其实是蒙曼老师辛勤的付出和严谨治学的工作态度——一堂课的备课时间长达五个小时之久,蒙曼老师会认真思考课堂上每一分钟的时间安排,该讲授那些内容来吸引学生的注意力。

蒙曼老师为人低调严谨,多年来潜心钻研专业学术,参加电视节目之后又深受大众的喜爱,在事业方面屡创新高。然而45岁的她如今仍然未婚,感情生活一片空白

可能有些好事者会评价蒙曼老师为"高龄剩女",甚至暗搓搓地腹诽"事业再成功有什么用?还不是年龄大了嫁不出去成为剩女!"对于这种看法,蒙曼老师选择淡然处之不予理会,对于感情她有着自己的坚持与坚守。

并且对于"剩女"这个词汇,蒙曼老师绝不认可,"剩"意味着剩下的、多余的,像平时我们说的剩菜剩饭。剩女这种词汇是明目张胆的对女性的轻视和侮辱,是男权至上落后观念的体现,与现代社会的价值观格格不入。

这种观点也得到了负责修订汉语词典的中国辞典书籍学会会长江蓝生先生的认同,最终"剩女"这个词汇未被收录进最新版本的《现代汉语词典》。

活出自己的精彩

现代社会"女权主义"的影响逐渐扩大,也慢慢出现了一些异端理论,比如所谓的"田园女权",虽然号称是女权,其实骨子里却是"双标",只推崇对自己有利的一面。

又比如"激进女权",翻版的男权,一切都以女性自我为中心。看待问题不该如此偏激,要用理性的态度去拥抱世界。

作为一个新时代的高知女性,蒙曼老师坚持有理性的女权主义。

在当今社会背景下,每个人都是独立、自由、自尊的个体。既享有权利,又承担对等的义务。所有的收获和进步,都是通过奋斗得来的。对男性来说是这样,女性亦然。

并且女权并不是"厌男",男性是工作中的领导、伙伴和同事,也是生活中的父亲、丈夫或儿子。

用蒙曼老师的话来说"男性不是敌人,我们要与男性做朋友,共同面对解决生活中的问题。"男性和女性的关系应该是平等和谐,相互配合,构成社会和生活的不同角色。

关于自己的感情问题,虽然45岁仍然单身,但这并不影响她对真挚爱情的期待,和白头偕老的婚姻的向往和追求。

在《中国诗词大会》的现场,她曾引用了三句诗句,可以说是高度概括了蒙曼老师对感情和婚姻的独立思考。

第一句是"愿得一心人,白头不相离",爱情始于美好的憧憬和期待;第二句是"至高至明日月,至亲至疏夫妻",夫妻情侣相知相守不易;第三句是"长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥",感情易逝徒增悲伤。

对于情路历程的成住坏空,思考和认识已经清醒如斯的蒙曼老师,却始终坚持"我们要追求的,是从一开始到最终结束都一心一意、白头偕老的婚姻!"这是真正的知世故而不世故。

不管能否觅到心目中的如意郎君,蒙曼老师都会一如既往地坚持理性的女权主义。对她来说,年龄绝对不是推动女性走入婚姻生活的推手,是否结婚与年龄并无直接关联。

客观来讲女权与婚姻也并不矛盾,强调男女平权并不是否定婚姻,蒙曼老师并不是不婚主义者,只是缘分未到还没遇到那个对的人。

蒙曼老师的父母亲相守至今,从两小无猜到白头偕老是她心目中最为理想的感情状态,父母的婚姻状态也成为她对待感情的标杆。

爱情没有出现,就继续享受生活,阅读授课,自由随性。爱情出现了,就一心一意,白头偕老。有思想、有追求的蒙曼老师不会孤单,诗情画意永远相伴。

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