巾帼英雄冼夫人的故事梗概(古代杰出的女政治家冼夫人)

时间:2023-04-23 12:52:18 点击量:4258 作者:秦悦蓉
说到冼夫人,必须陈述一下冯氏家族。公元436年,建国仅仅二十九年的十六国之一「北燕」被北魏灭掉后,皇帝冯弘逃往高句丽。冯业等人不得南下,在今广东江门市的新会驻留。这一留,成了这里的拓荒者,成为后世岭南冯氏的始祖。

巾帼英雄——冼夫人

一位怎样的女性能“中国巾帼英雄第一人”“我辈后人永远学习的楷模”称颂呢。让我们一起来了解下吧。

冼夫人(公元512—602)中国古代杰出的女政治家,军事家和社会活动家。是梁、陈、隋三朝时期岭南部落首领,史称谯国夫人。被奉为“岭南圣母”。她一生致力于国家统一和民族团结。

不仅请命于朝在海南设置崖州,而且是海南开发建设的先行者。对我国古代海南政治、经济、文化的发展居功至伟,被历代朝廷歌功颂德,册封追谥。

说到冼夫人,必须陈述一下冯氏家族。

公元436年,建国仅仅二十九年的十六国之一「北燕」被北魏灭掉后,皇帝冯弘逃往高句丽。冯业等人不得南下,在今广东江门市的新会驻留。这一留,成了这里的拓荒者,成为后世岭南冯氏的始祖。

当时岭南被称为蛮夷、百越之地,居民绝大多数以百越族为主。

到了冯业孙子冯融这一代,为了稳住根基,冯融于公元535年让自己儿子冯宝娶了俚人大首领冼氏的女儿,即大名鼎鼎的民族英雄冼夫人。

婚后,冼夫人以儒家的修齐治平为人生准则,在族中身体力行地推行儒学礼教。

冼夫人教化俚族各首领,让他们勿扰汉民,于是,边境安定,高凉地区的汉越两族相处非常和睦。

581年,杨坚灭陈建隋。583年,冯仆病故。各郡共推冼夫人为岭南之主,号为“圣母”。

杨坚派遣韦洸安抚岭南,但陈朝亡将徐璒扺抗拒守,韦洸不能进入岭南。晋王杨广让陈后主写信给冼夫人,告知陈朝已亡,令其归顺隋朝。冼夫人,验知陈亡,集首领数千,尽日恸哭,遣其孙魂帅众迎洸入至广州,岭南悉定。隋文帝封冼夫人为宋康郡(今广东江西)夫人。

开皇十年(590年),广州南部少数民族首领王仲宣起兵反隋,围困广州城。为解广州之围,冼夫人命令孙儿冯暄带兵前去救援。冯暄和王仲宣部陈佛智相识要好,因而消极救援,贻误了军机。

闻讯后,冼夫人立即下令将冯暄逮捕下狱,改派孙儿冯盎救援。为进一步保境安民,冼夫人亲自乘马披甲,率兵亲随巡抚岭南各地。每到一地,裴矩秉承隋朝政令,分别任用各族首领做州县行政长官。之后,岭南汉俚两族安居乐业。

601年,番州(广州)总管赵讷贪污暴虐, 鱼肉百姓,激起民愤。冼夫人派属官张融进京告发赵讷,查证后,隋文帝下令处死了贪官,并下诏冼夫人慰劳岭南人民。

仁寿二年(602),九十岁高龄的冼夫人驾鹤西归,留下了一段治理岭南的c。

因为她德高望重、为人尊敬,百姓尊称为“圣母”之后再由人转神。而她对岭南发展的贡献,无疑是她在发展生产、化解纷争、促进和谐等方面做出的巨大成就。在她的不懈努力下,岭南得以逐渐摆脱蛮夷之地的形象,这为它日后的蓬勃发展打下了深厚的基础。

近代,一些下南洋的华人也把家乡的冼夫人带到侨居地,以保佑他们在异国他乡奋斗拼搏,事业有成。

在海南升格建设自由贸易区并逐步探索建立自由港的新形势下,组织专家学者前往东南亚各国进行文化交流、传播冼夫人文化,将凸显海南作为国家“一路一带”倡议重要支点的文化地位。

提升并扩大冼夫人文化的影响力,丰富、推动中华优秀传统文化在海外的的传播,同时也服务于所在国的政治,经济和文化的发展,具有重要的现实意义。

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