印度种姓制度现在还存在吗(至今低种姓都不想着改变)

时间:2023-02-13 13:53:31 点击量:2021 作者:韦昊嘉
印度独立之后,种姓制度随之被正式废除,在明面上来看,种姓制度被认为是非法的,实际上去过印度的人都知道,在那里依旧是种姓制度,只是大家不会直接说出来罢了。

种姓制度已存在几千年,至今低种姓都不想着改变,是因为不敢吗?

种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系,不少国家都有,其中印度最为严重,孟加拉和斯里兰卡等国曾经也有。

这种制度是以统治阶层为中心的,其内部阶级非常森严,后来随着世界局势的变化,这种体系与西方兴起的民主制度和人权思想大相径庭。

因此种姓制度常被批评,被认为是一种反现代化的落后制度,也被许多人称之为是妨碍印度社会进步的一大毒瘤,在1947年印度脱离殖民体系独立。

独立之后,种姓制度随之被正式废除,在明面上来看,种姓制度被认为是非法的,实际上去过印度的人都知道,在那里依旧是种姓制度,只是大家不会直接说出来罢了。

印度种姓制度又被称为是瓦尔纳制度,至今为止已经有三千多年的历史,它是古代世界最典型、最森严的等级制度,并且各等级是世代相袭的。

在这种制度下人分为四个等级,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。这四个等级在地位、权利、职业和义务等方面都是有着严格规定的。

第一级婆罗门主要是僧侣贵族,他们拥有最多的权利,因为他们垄断文化教育并且对宗教话语有着解释权。

第二级是刹帝利,这个级别一般是军事贵族和行政贵族,他们拥有征收赋税的特权,并且生生世世都要守护婆罗门阶层。

第三级吠舍,这个等级的人基本主商,他们要以各种形式供养前两个等级的人,最后一级是首陀罗,基本都是曾经被征服的土著居民,他们是人口最多的。

除了他们之外其实还有一个达利特,达利特也就是他们所谓的贱民,只能从事最低贱的职业。

一般去过印度的人都知道,区分等级最简单的方法就是看他们的肤色,高种姓肤色偏白,低种姓肤色偏黑,低种姓的人看到高种姓的人非常尊重,并且是发自肺腑甚至于不要尊严的尊重。

有趣的是很多外国人去了那如果是皮肤白的,他们会自动将其视为是刹帝利,当然如果这个外国人肤色很黑,当地人也会将其视为吠舍。

那么问题来了,为什么到现在种姓制度看起来是废除了,实际上依旧如此,当地人也从不想着改变?尤其是低种姓制度的人,只有极个别站出来要改变。

首先最根本的原因就是教育问题,高种姓把持着所有的社会资源,低种姓连最基本的受教育都困难,所以他们从思想上就认为这是应该的,更不会想着去改变。

低种姓的人即便是受教育,也难接受高等教育,如果从思想上无法改变,那他们永远也不会想着去改变这一切。

其次,低种姓只能干那些苦活累活,他们想要改变出身实在是太难了,更何况他们的等级是世袭的,即便是某个高种姓家族没落了,他们依旧看不起低种姓,依旧是高高在上。

即便是他们都生活在一起,低种姓都不敢对那些落魄的高种姓做些什么,值得一提的是,在这个神奇的国度,几乎每个阶层都能找出比自己身份更低的人去欺负去歧视。

在这样的环境之下,举个简单的例子,擦皮鞋的还看不起掏大粪的,不会与他们为伍,这样一来他们根本无法团结起来,这也是非常可怕的,到处都是歧视链,久而久之,也就会一直这样了。

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